第二卷 商周初战 第四十三章 汜水关前的突袭 (第1/2页)
　　
　　战斗真正开始的时候却有些出乎子辛的预料。
　　
　　依照子辛的想法，营救者最有可能出手的地方有两处，一是汜水关和界牌关之间的山谷。该山谷地形狭窄最宽处也只能够十人并排通过，哪怕商军放弃战斗的方便以最密集的阵型护送姬昌前进，也不能够保证没有破绽。
　　
　　而且依照正常的行军速度，通过山谷的时间正好是黄昏时代天色将暗的时候。为了保证姬昌不被夺回急行军显然是不可能的，而呆在山谷外等待第二天天大亮的可能性也不高，急行军可能导致阵型混乱给予营救者们可乘之机，而拖延时间也会导致更多的意外发生，所以汜水关和界牌关之间的山谷应该是营救者们最适合出手的地方。
　　
　　另外一个地方确是在临潼关和潼关之间，这是五关中距离最远的两个关卡，而且临潼关的背后就是朝歌城，在即将成功的时候加上行军的疲劳一路高度紧张后的本能松弛，都将成为营救者最佳的时机。
　　
　　但不论是子辛还是其他人都没有想到，营救者发动的第一轮营救却是在三万大军正经过汜水关关门的时候，也是刚刚清醒但还是无比虚弱无法依靠。
　　
　　但回头一想却又是那么的合理，大军还没有完全出发，现场除了鲁雄率领的三万大军之外还有汜水关的数万大军，更有闻仲、四圣以及屈直，所有人都会自然的觉得这是最安全的时候，营救者发起了攻击。
　　
　　就在姬昌被抬着两个强壮的士兵驾着走出关门的时候，半空中一个巨大的金色人像突然显现，端坐云端口念真经，阵阵梵音响彻汜水关内外，充满蛊惑力量的梵音诱惑着所有人放下欲望成为他的奴隶，一瞬间百姓不事生产，士兵不欲征战，父母不思教育子女，子女不思赡养老人，许多听到梵音的人都成了没有自我思想的傀儡。
　　
　　却是伐那娑斯和阿氏多展示出可怕的神通，西方教最是擅长蛊惑人心，原著之中有不少阐教或是截教的修士被西方教两位教主蛊惑，战败的截教人心思变也就罢了，就连节节胜利的阐教也有多人最终投入西方教，其中甚至包括原始天尊力保的十二金仙，可见西方教蛊惑之能。
　　
　　伐那娑斯和阿氏多拜师时间还不长，这种蛊惑人心的能力虽然也学会了，但威力却小了许多，不仅只能够针对凡人，而且只要受术者意志足够坚定便能够不受其蛊惑。
　　
　　但就算是没有受到蛊惑的将士也失去了战斗的能力，金光漫天梵音不断蛊惑的力量不断持续而且还越来越强，随时有可能让人心失守，一时没有被蛊惑的将士除了勉强坚守本心之外根本没有丝毫战斗力。
　　
　　“何方妖邪竟敢以魔音蛊惑世人！”子辛自然丝毫不受蛊惑的影响，能够忍受灵魂融合之痛敢于自我割肉换骨，子辛的意志力远远超越一般人，加上他保护大商的决心，就连西方教教主亲自动手都不能成功何况两个门徒。
　　
　　但就在梵音初现的时候，子辛立刻意识到敌人的目标，大喊出声是为了让那些被蛊惑的不深的将士清醒，同时在汜水关数十万军民以及三万朝歌来得军队确定来者叛军加妖魔的身份。而在开口之前已经转身直冲向姬昌所在。
　　
　　几位截教修士也没有受到丝毫影响，但四圣和屈直却根本没有反应敌人的目标，只有闻仲怒吼一声，额中神目圆睁一道白光爆射而出锁定姬昌的同时已经骑着墨麒麟踏云而来。
　　
　　但君臣二人反应再快又怎及营救者们早有谋划，只见姬昌身后三寸豆丁男从地下冒出，窜出地面之后回身从地下向上一提，一个肌肤蜡黄瘦瘦高高的奇怪男子被土行孙从地下提出。
　　
　　瘦高男子一离开大地就直接张开双臂直扑姬昌，抬着姬昌的两位力士根本没有任何反应，瘦高男子已经四肢环绕挂在了姬昌身上，而后就见瘦高男子的身体不断伸展竟然化成一件覆盖全身的衣服，将姬昌的全身包括头部全部包括在内。
　　
　　就在子辛欣喜的接待四圣和屈直的时候，营救者们也基本探得了商军的情况，确定了唯一能够克制土行孙的张奎却是还虚弱无力战斗，营救者们最终确定了这个计划。
　　
　　由西方教的伐那娑斯和阿氏多以蛊惑人心的梵音暂时让大军失去战斗力，然后有土行孙以地行术直接突袭将姬昌拉入地下，之后就可以在预先定好的地方回合，唯一的问题是姬昌重伤未愈比张奎还要虚弱，任由土行孙将其拉入地下就不是在救西伯侯而是在害命。
　　
　　好在西伯侯招揽的奇人不少，有着各种奇怪的能力，其中瘦高男子厍千就自荐并展示了钻地的能力和化甲成衣的神通。却原来厍千乃是千足虫成精，本来就很擅长钻地能够长时间在地下生活，而且厍千还有一个神奇的能力就是能够就自身变化成为皮甲或是衣服，眼下厍千正是擅用自身的能力将重伤虚弱的姬昌护住，保护姬昌的同时提供他在地下行进时生存的能力。
　　
　　
　　
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