8 第八章 山中一日 (第1/2页)
　　
　　看看午时将近，孙强将张行天领下楼来，吩咐道：“以后你每日都到问剑阁来打坐修炼吧，这儿的灵气比较浓郁。”转头又向一旁的师耕农吩咐：“你与山下说一声，以后张师弟在山上用餐，让他们送餐时多预备些。上下山时，你与张师弟一起，他年龄小，功力不足，晚上下山不甚安全。”
　　
　　师耕农连忙答应了。原来师耕农虽在山上随伺，却住在山下，每天清早上山伺候孙强，晚上待孙强准备安寝时才下山，职责虽然风光，也有几分辛苦。
　　
　　师耕农听了吩咐，赶紧下山，张行天却是刚有点感觉，孙强也知道打铁趁热的道理，继续让他打坐练习无极引灵法。
　　
　　不多会，师耕农顺道将午餐带了上来。
　　
　　师耕农和张行天午餐的菜蔬种类也与山下饭堂差不多，就是做得精细些。孙强的那份则只有苦菜羹一道菜，米饭也不太一样。
　　
　　张行天后来才知道，那米饭是灵谷做成的，常食可以改良体质。逍遥派中，平时只有掌门和七大弟子能够食用，练气期弟子每月只在月末能够食用一次。
　　
　　孙强已经可以辟谷，不过长期食用灵谷可以改善体质，既然门派能够供给，他肯定不会拒绝这个福利。
　　
　　至于菜羹，是因为灵谷的味道太单一，多加调料又会破坏灵谷的品质，因此配个菜好下饭，倒没有别的用处。孙强早已辟谷，吃灵米饭等于是修行的功课，反倒享受不到凡人大肆饕餮的乐趣。
　　
　　三人用饭时，张行天主动帮着师耕农摆筷子收碗，努力在师尊和师兄面前留个好印象。
　　
　　饭后是孙强的午休时间，他也不睡觉，就是到问剑峰顶静坐修炼！此时阳气最旺，对他修炼的法术而言，在山顶进展更快。
　　
　　这也是师耕农洒扫阁楼的时间，正在师耕农以为能够有人分担他的劳役时，却听孙强说道：“行天，你随我上峰顶打坐。”他又看了一眼师耕农，“耕农，你却不必多心！你张师弟天资甚佳，以后成就远在你之上。我让他上山修炼，却不是为你分担事务来的。你此时多劳动些，让张师弟专心修炼，来日他自会维护你，助你在修炼途中更进一步。”
　　
　　师耕农不禁有些惶恐，连声解说不敢。说实话，早晨孙强让他在楼前迎候张行天时，他是疑惑中带些不忿，后来见孙强留张行天在山上修炼，他心中的疑惑和不忿又暗增了几分，现在听到孙强要领张行天登峰顶修炼，疑惑和不忿反而全部烟消云散了！
　　
　　作为孙强的随伺弟子，师耕农知道，峰顶是孙强的禁区，同门六位师叔来访，孙强都是在问剑阁接待。有次徐伟思、谢凤英夫妻携手而来，专门想要上去看风景，却都被孙强婉拒了。
　　
　　从问剑阁登问剑峰顶却是没路，孙强平时平平淡淡地几步就跨上去了。虽然不练所谓的轻功，但修炼到筑基三层，身体轻灵是自然地，只要有落脚点，登上几十丈高的峰顶非常轻松。
　　
　　张行天当然没这本事，孙强拉住他的手，体内真元流转，几步就跨了出去。张行天只觉得腾云驾雾般，眼前山花、山树、山石、阁楼等景物一晃，霎时人已经到了峰顶。
　　
　　那峰顶就是一块平平整整、干干净净的大石头，约有数丈见方。
　　
　　张行天站在峰顶，看远处云雾缭绕间青峰隐隐，旁边不远处五莲峰傲然耸立，数道飞瀑倒挂其间，头上是万里青天，无比的开阔舒畅，山风带来阵阵林涛，伴着隐隐花香，衣袂飘飘地迎风而立，感觉自己真是成仙了一般。
　　
　　孙强看他一眼：“这里景色不错吧？”
　　
　　“是，弟子从未见过。”
　　
　　“哈哈，以后你可以常看。你六师叔和七师叔想上来，我没让。自我开辟问剑峰后，除我外，你是第二个上来的人。”
　　
　　“弟子惶恐，不敢当师尊厚爱。不过，掌门师祖也没上来过吗？”
　　
　　跟孙强接触了半天多，张行天觉得他看着严肃、实际谦和，另外依孙强的个性，应该更喜欢直爽些的人，因此也就敢问些唐突的问题了。
　　
　　“师祖心中自有天地，如何看得上这点小风景？你没登过五莲峰顶，那里才是大风景。”
　　
　　“师尊为何要在此修炼？为什么不修个遮蔽风雨的东西？”
　　
　　看孙强耐性甚好，张行天索性以小卖小，真把自己当成只有九岁的孩童了，一个问题接一个问题冒了出来。
　　
　　孙强看张行天修炼时很认真、悟性也高，心情很是不错，居然大违本性地把自己的功法特点说了出来：“我是火属性体质，筑基后练的是极阳流火法术，午时在此修炼有特殊的增益。这里的风水格局比较微妙，不通阵法，就难以调理风水，我对阵法一窍不通，怕乱盖建筑破坏了这儿的风水。你是无属性体质，本不必上来修炼，不过这里午时至未时灵气特别浓郁，在这修炼，效果比在问剑阁要更好。好了，不多说，你自行在一边继续修习无极引灵法吧！”
　　
　　修士修炼的法术，大体可以分为两大类。
　　
　　一类为提升修为的法术，是从外界吸收灵气提升自身境界用的，比如前面说的六种入门法术。
　　
　　另一类是使用真气的法术，说白了就是斗法、炼丹、炼器等应用型的法术。
　　
　　如果用地球人练习搏击术类比的话，提升修为相当于锻炼身体素质，使用真气相当于搏击技巧。张行天修炼的无极引灵法是提升修为的，孙强修炼的极阳流火却属于应用型法术。
　　
　　大约未时末，孙强将张行天带下峰顶，这时师耕农早已清扫完毕。孙强便让他与师耕农一起在问剑阁一楼打坐，自己则上二楼静修。晚餐是山下弟子送上来的，内容与午餐差不多。
　　
　　餐后，孙强又与他二人说了些闲话，师耕农见机，便问了些修行中的问题，孙强也耐心指点了。
　　
　　张行天看气氛不错，借个机会也问道：“听说有人转世投胎后能保留记忆，不知师尊是否听说过？”
　　
　　“传说倒是挺多，可哪有这种奇事？我修行多年，就见过有的修士有夙慧，修炼某些法术莫名其妙地快，就像前世已经修炼过一般，却从没见过转世投胎后保留记忆的事。就是转世投胎，大家都在说，又有谁亲见了？”
　　
　　师耕农笑道：“山下愚民，总是胡乱揣测仙界情状，编出许多神神怪怪的事情，小师弟估计是在山下听得多了，当了真。以后在门中，这些话最好少说，免得被人笑话。仙门之中的状况，你慢慢自然知道。”
　　
　　张行天不敢再问更玄乎的有能保人灵魂不灭的法器的事，岔开话题后，三人又闲聊了几句。孙强便唤张行天上楼，却是准备给他讲授神州修仙界通用的古篆文字。师耕农已经学过，便独自在一楼打坐修炼，心中对张行天的深厚仙缘又多了几分艳羡。
　　
　　原来学习古篆这种事，基本都是自学。师耕农随伺多年，古篆也学了不少，都是自己对着字典学的，孙强偶尔指点一下，但加一起也没教会师耕农几个字。
　　
　　前面说过，张行天上过几年私塾。他前世可是名牌大学毕业，私塾教的东西，对他而言，就是熟悉一下这个世界的语言文字而已。加之神州界的文字，与地球上中国人使用的古汉字有许多类同的地方，他学起来自是容易。
　　
　　古篆与神州俗世文字也颇有渊源，孙强试着给张行天写了几个古篆，他居然猜出一小半。孙强便也懒得逐个字讲解了，拿出一本字典来，正是修仙界编撰的古篆与俗世文字的对照字典，“看来你颇识几个字，这字典你且先看着，不认识的字问我。”
　　
　　
　　
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