第十六章 商朝的宗教体系 (第2/2页)
　　
　　第四，三星堆古蜀国究竟是何时产生，持续了多久，又为什么突然消亡了？
　　
　　史书记载，蜀人先祖蚕丛率族人顺江而下，占领成都平原成为蜀王。继蚕丛之后，是柏灌氏和鱼凫氏，他们在同一地方各统治数百年的时间。
　　
　　后来杜宇自立为蜀王，称望帝，迁都郫邑（今郫县）。望帝之后，川东濮越系民族头领开明氏称蜀王，公元前316年被秦所灭。对三星堆的考古发掘结果，证明了这些史料是基本可靠的。
　　
　　廪辛在位期间，西方一些方国部落也不断攻扰商朝，廪辛发兵多次征伐，还征调卫、虎、受等几个部落出兵攻打。但是，始终没有将方国部落征服。
　　
　　庚丁，统治时间：BC1166--1159年。
　　
　　庚丁，庚祖丁，或庚且丁，子姓，名嚣。
　　
　　BC1166年，祖甲的儿子、廪辛的弟弟庚丁继承了商朝君主之位，是商朝第二十六任君主，以殷（河南安阳）为都。
　　
　　庚丁在位期间，继续对西方的羝方、旨方等方国部落进行征伐。
　　
　　庚丁时期迷信巫教，使巫教势力大增，危及王权。
　　
　　甲骨文记载，庚丁开辟了以殷为中心的田猎场，用于田猎和军事演习，当然也间接地起到了开垦荒地的作用。
　　
　　庚丁死后，葬于殷，谥号商安王，庙号庚祖，由子武乙继位。
　　
　　武乙，统治时间：BC1158--1124年。
　　
　　武乙，子姓，名瞿。
　　
　　BC1158年，庚丁的儿子武乙继承了商朝君主之位，是商朝第二十七任君主，以殷（河南安阳）为都。
　　
　　武乙三年（BC1156），武乙将都城由殷迁回黄河北岸的奄（山东济宁曲阜市）。
　　
　　从殷商卜辞和甲文来看，殷人先王先帝死去升天即为上帝，不仅主宰着去世后登天的群臣百姓，还主宰世间人们休咎祸福：“乃祖乃父，丕乃告我高后曰：作丕刑于朕孙，迪高后丕乃崇降弗祥。”(《尚书·盘庚》)。
　　
　　殷代的帝王宗教观是一元的，即先王和“帝”都统一于对祖先神的崇拜。这种一元性的宗教观，是殷代氏族成员基本一致，没有分裂，人与人之间一元性的反映。
　　
　　商人之所以将自己的君主称为帝，而不是像夏王朝一样称为后，这是和商王朝的祖宗一元神教有关。在商汤灭夏，建立商朝之后，集王权、神权于一身，既是君主，又是祭司，在灭夏之时，按《尚书》的说法，是打着天命的大旗的。天命为什么在商汤一边，解释起来有些费力。因而自商汤起，经不懈努力，终将原始的多神教改造成祖宗一元神宗教。商人尊自己的祖先帝喾，在《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。