第十五章 武丁与妇好 (第1/2页)
　　
　　BC1331年（武丁三年），武丁在傅险（山西平陆县）找到了囚徒傅说（yue），他的才能使得武丁认为找到了一位真正的得力助手。但是傅说的地位太过低下，所以武丁只能用夜梦天降启示，得辅政的圣人的名字叫说，于是告之臣下寻访圣人，终于过了一段时间才装作是寻找到了圣人，正式将傅说引入朝堂，而且为了防止反弹，不得不只任命了一个普通大臣的地位，当然也是对傅说的一个考验。
　　
　　BC1328年（武丁六年），经过三年的政事考验，武丁正式任命傅说取代甘盘为卿士（宰相），当然甘盘的地位并没有任何改变，只是甘盘作为老师，不再奋斗在政治前线，而是到封地为诸侯。
　　
　　《史记正义》记载“沬邑，殷王武丁始都立。”
　　
　　武丁正式执政后，国力强盛，为了加强北方抵御戎狄的兵力，决定将都城由黄河南岸的西亳（河南洛阳偃师市）迁到黄河北岸的沬（河南鹤壁淇县），建立沬都，这是沬的首次建城，所以后人称之为武丁城。
　　
　　但是建城之后不久，由于黄河水患，不得不停止营建，沬都废置。
　　
　　其后武丁将都城由沬迁往附近的北蒙（河南安阳），改名为殷，经过武丁时代的繁荣发展，到了商朝后期，这里已发展成为世界上最大、最繁荣的都城之一。
　　
　　到了近代，人们在安阳小屯村一带发掘出大量古代的遗物，证明那里曾经是商朝国都的遗址，在这里出土了最多的商朝甲骨文，其中有地名殷的多次记载，所以被称为“殷墟”，故后世人在甲骨文发掘后称商朝为“殷”或“殷商”。实际商才是真正的族名，而殷是地名，在武丁时期才出现，两者不可混为一谈。
　　
　　BC1322年（武丁十二年），武丁祭祀先祖上甲微（创作《归藏易》的商朝先祖，前文有述）。
　　
　　第二天，有一只野鸡飞来登上鼎耳鸣叫，武丁因此感到害怕。大臣祖己说：“君王不要担心，赶快先把政事办好。”于是祖己开导武丁说：“上天监察下民，以民众的道义为标准。上天赐给下民的寿命有长有短，不是天使人寿命夭折，而是人本身断送自己。有的人违背道德，不承认罪恶，上天降下旨意纠正他的行为。他才说：‘怎么办呢？’君王只要给民众办事，没有不是继承天意的，祭祀有常规，不要信奉应该抛弃的方法。”
　　
　　此后，武丁便开始修明政事，推行德政，勤于政事，在刑徒出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人的辅政下，励精图治，使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展，天下百姓欢喜欣悦，让商朝再度兴盛起来，史称“武丁盛世”。
　　
　　王，殷之大仁也。力行王道，不敢荒宁，嘉靖殷邦，至于小大，无时或怨。是时舆地，东不过江、黄，西不过氐、羌，南不过荆蛮，北不过朔方，而颂声作，礼废而复起。
　　
　　武丁在位时，力行王道，无论贵族百姓都心悦诚服，当时商朝的势力东没有越过长江黄河，西没有越过氐羌，南没有越过湖北，北没有越过朔方，可是对商王武丁的称颂却已经流传在这些地区之外。
　　
　　
　　
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