第四十六章[火盛刑金] (第1/2页)
　　
　　废除中医是天灾之源？北京中医灵异经历废除中医是天灾之源？第四十六章火盛刑金【下】玄幻屋（）
　　
　　我刚想给她解释，却听到许安安对她道：“你想想看，你查到的关于战国行气铭的资料上对肝的描述，我们刚才说的就那个肝。”
　　
　　许安安的方法比我的办法聪明的多，小丽被稍一提醒，就明白了我们的意思，点头道：“恩恩，我明白了，就是说既然肝系统是管理思虑的，那么记忆也可以是由某个脏腑负责的喽？”
　　
　　我道：“事实上我有个自己都不太能接受的假设，之前我说过，如果用中医理论的原理去刺激某一脏腑系统，可以让人生特定的病。其实按中医理论，记忆也是由脏腑产生的。”
　　
　　小丽显然被我的说法惊到了，张了张嘴，没说话。
　　
　　许安安道：“你确定你说的脏腑不是脑？我记得脑也是算脏腑，好像被称作奇恒之腑，元神之府什么的？有中医说，其实在中医理论中，大脑也是思想的源头。”
　　
　　我道：“你这个问题不奇怪，我说的脏腑包括大脑，但绝不止大脑。你仔细想一下，如果你忧虑严重的话，会不会影响胃口。悲伤的过度的话，嗓子会不会觉得不适。愤怒得过头，中医所说的肝系统所聚集的部位会疼痛。这些都会是大脑控制的么？中医认为，人的头部，是人与自然界沟通的重要渠道，大脑的五官连接着脏腑，比如目与肝系统连接，耳与肾系统连接，舌与心系统连接，口唇与脾系统连接，鼻子与肺系统连接。外界的信息传来，通过五官与大脑的分析，传入五脏，五脏发挥各自的作用，最后再由心系统来统一意见。其实中医从没有忽视过大脑的**能，比如黄帝内经里就有‘脑者，精明之府’的句子，这句话时针对大脑与眼睛的关系而言的，内经认为眼睛之所以能看到事物，分辨黑白动静，与大脑是分不开的，如果大脑的神气出现问题，眼睛也就无法视物了。这点也和西医的大脑分析眼睛输送的信息的说法符合，黄帝内经里还有‘余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，敢问更相反，皆自谓是。’之类的句子，足见说明古人对脑的**能是经过了讨论的，你看古代杀人，上没有文字的时代，就是以斩首为结束生命的形式，如果古人确实认为大脑与思想行动无关的话，斩首不就成笑话了么？”许安安皱了皱眉，道：“好吧，我暂时接受你的观点，你继续讲你那个关于记忆的假设吧。”
　　
　　
　　
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